南州六月旱土赤,炎官火伞行虚空。
田畴圻裂河海涸,万物如在红炉中。
桔槔不用计已梏,农民踏踏愁岁凶。
蓬莱太守民父母,下顾赤子心忡忡。
罄竭精神扣天府,话语直与天神通。
须臾唤起龙井龙,大澍三日苏罢癃。
百姓唤作太守雨,东皋西陌皆冲融。
禾苗徙觉充秀实,野草亦解回颜容。
吾儒能效束皙赋,喜见屋底山云浓。
邻家父老走相报,门前大水如奔洪。
妖氛积秽俱洗尽,此是太守造化功。
太守正与造化同,百姓拍手歌年丰。
歌年丰,太守德泽垂无穷。
喜雨歌为宋太守赋。元代。王冕。 南州六月旱土赤,炎官火伞行虚空。田畴圻裂河海涸,万物如在红炉中。桔槔不用计已梏,农民踏踏愁岁凶。蓬莱太守民父母,下顾赤子心忡忡。罄竭精神扣天府,话语直与天神通。须臾唤起龙井龙,大澍三日苏罢癃。百姓唤作太守雨,东皋西陌皆冲融。禾苗徙觉充秀实,野草亦解回颜容。吾儒能效束皙赋,喜见屋底山云浓。邻家父老走相报,门前大水如奔洪。妖氛积秽俱洗尽,此是太守造化功。太守正与造化同,百姓拍手歌年丰。歌年丰,太守德泽垂无穷。
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。 ...
王冕。 元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
赠星士陈光大。元代。陈高。 底用里粮去远游,只将奇术动公侯。京都春色浓如酒,三月莺花满御沟。
王逸塘五十生日。清代。郑孝胥。 逸塘用世人,五十居閒地。岂无髀肉叹,自诡时未至。时至当云何,奈此囊底智。控弦虽不发,天下识猿臂。世途无万全,欲取宜有弃。以我之下驷,当彼之上驷。一败而两胜,老算得深味。中年惜精爽,勿使疲人事。孙武诚难追,孰能比田忌?
偈六十九首 其六十五。宋代。释道宁。 摩竭正令,未免崎岖。少室垂慈,早伤风骨。腰囊挈锡,辜负平生。炼行灰心,递相钝致。争似春雨晴,春山青。白云三片五片,黄鸟一声两声。千眼大悲看不足,王维虽巧画难成。直饶便恁么,犹是涉途程。人从卞州来,不得东京信。
题许宜之三诗卷 其二 文会堂。元代。曹伯启。 讲明圣学远方来,仁宅居安义路开。多少红尘名利窟,岁时相遇只衔杯。