猗猗竹绕邓家湾，亭亭屋背围山中。
当轩水花日喷薄，覆户云叶时斓斑。
中有立士金闺客，元洞府生人间见。
捧觞天爵役人爵，戏彩前班罗后班。
不妨花县春风晚，且对萱堂白日间。
剩将千卷课儿习，博取一笑开慈颜。
和气向晚薄葱蒨，书声半夜随潺湲。
只恐天上妒人暇，催公拔宅离尘寰。
玉堂将奉承珍鼎，锵听群仙鸣佩环。
丹砂转戒独善好，刀圭分遣扶艰关。
功成麟阁归来早，笋舆随步羞桃荐菊纫兰蕳。
寿邓子西知县。宋代。阳枋。 猗猗竹绕邓家湾，亭亭屋背围山中。当轩水花日喷薄，覆户云叶时斓斑。中有立士金闺客，元洞府生人间见。捧觞天爵役人爵，戏彩前班罗后班。不妨花县春风晚，且对萱堂白日间。剩将千卷课儿习，博取一笑开慈颜。和气向晚薄葱蒨，书声半夜随潺湲。只恐天上妒人暇，催公拔宅离尘寰。玉堂将奉承珍鼎，锵听群仙鸣佩环。丹砂转戒独善好，刀圭分遣扶艰关。功成麟阁归来早，笋舆随步羞桃荐菊纫兰蕳。
阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。 ...
阳枋。 阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。
哭尚颖。宋代。司马光。 操业五常备，艰难六极全。仲尼难语命，裨灶不知天。弱女飘休许，遗文散莫传。官轻史不录，后世孰称紧。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
授南京吏部郎中 其二。明代。庄昶。 一官老许向南京，遁卦同人万古情。迂阔自知无一用，祗能开眼看升平。
菩萨蛮。近现代。章士钊。 昨宵失睡仍朝起。愁人向乏销愁计。凉日上珠兰。秋风一味寒。添衣窗下坐。冷燕檐前过。燕语似将离。丁宁春社时。
寄茅山道友三绝。宋代。周文璞。 伏事三茅过一生，痴心不望羽车迎。旧时手种黄龙子，今解升云入太清。