法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其一 二身一体。元代。李道纯。 法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
女乘务员。。聂绀弩。 长身制服袖尤长，叫卖新刊北大荒。主席诗词歌宛转，《人民日报》诵铿锵。口中白字捎三二，头上黄毛辫一双。两颊通红愁冻破，厢中乘客浴春光。
次韵杨侯见送游五峰。宋代。郭祥正。 飘然忽作五峰游，三伏谁知冷似秋。为在深云更深处，手提白羽看泉流。
樊川。清代。李宗渭。 司勋去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，满村山杏花。鬓丝天共老，归思客长嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其一。宋代。陆佃。 太守无堪久借留，君王恩礼与升州。亲舆自可时来往，渔唱犹能数献酬。风色得经扬子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，独傍师门想见丘。
社日两篇 其一。唐代。杜甫。 九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
桃源县送颜以仁回鼎城。明代。魏观。 层阿递流云，繁树散初旭。之子送我来，我送之子复。既上辰州船，犹闻武陵曲。江空岁云暮，离思泫盈掬。征鸿落寒音，微波汎晴渌。悠悠负芳辰，耿耿企旸谷。临分致深情，炯若佩琼玉。人生重天伦，朋友非外属。渺予尚真率，虚伪悲世俗。采采湘浦兰，猗猗鼎城竹。行将往从之，一浣延览瞩。