道人眈眈痴虎头，瞭然电转开双眸。枯木已死寒岩秋，定中霹雳摧四牛。
起来下笔不能休，新诗字字蟠银钩。发其馀者漫不收，散而纵横为九流。
我观此画真其尤，病维摩诘小有瘳。文殊大士从之游，彼上人者难对酬。
两公文章虎而彪，万古凡马空骅骝。向来曹韩与韦侯，笔端亦尝知此否。
世间画本多山丘，阅人何翅如传邮。对此可以销百忧，先生胡为吟四愁。
观行上座所作维摩问疾图。宋代。释士圭。 道人眈眈痴虎头，瞭然电转开双眸。枯木已死寒岩秋，定中霹雳摧四牛。起来下笔不能休，新诗字字蟠银钩。发其馀者漫不收，散而纵横为九流。我观此画真其尤，病维摩诘小有瘳。文殊大士从之游，彼上人者难对酬。两公文章虎而彪，万古凡马空骅骝。向来曹韩与韦侯，笔端亦尝知此否。世间画本多山丘，阅人何翅如传邮。对此可以销百忧，先生胡为吟四愁。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
送张静峰年兄赴河南别驾二首 其一。明代。于慎行。 十年南省客，半刺领东周。马向雪中去，人称洛下游。关河三辅道，云物二陵秋。别思还萧索，寒塘水自流。
春日山居即事五首 其三。明代。王廷陈。 筑室清溪曲，为园古道傍。苔痕侵户牖，云色上衣裳。牧笛依青草，渔舟隐绿杨。偶然幽兴惬，搔首放歌长。
逍遥咏。。宋太宗。 知之修练但辛勤，苦志由来离六尘。金鼎乍分红燄火，月魂高锁碧潭津。深思五岭凡间路，好作三天物外人。万里州通宽世俗，清虚境象善求真。
减字木兰花 其二 寿隐士。两汉。佚名。 一丘一壑。野鹤孤云随处乐。篆带纱巾。且与筠庄作主人。高山流水。指下风生千古意。寿庆年年。长在新秋六日前。
腊月十四夜将归复宿江楼。明代。何巩道。 未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。